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生命教育论文1500字8篇

发布时间:2022-08-17 17:15:02 来源:网友投稿

生命教育论文1500字8篇生命教育论文1500字 论文精选浙江大学博士后学位论文生命教育论姓名: 刘济良申请学位级别: 博士后专业: 教育学原理指导教师: 田正平20030901 论文下面是小编为大家整理的生命教育论文1500字8篇,供大家参考。

生命教育论文1500字8篇

篇一:生命教育论文1500字

文 精 选浙江大学博士后学位论文生命教育论姓名:

 刘济良申请学位级别:

 博士后专业:

 教育学原理指导教师:

 田正平20030901

 论 文 精 选摘要没有生命的世界, 是残缺的世界。

 世界正是因为有了生命而精彩。

 正是生命构成了世界存在的基础。

 而在所有的生命存在中, 人的生命又是超越一切其它生命之上的存在物。

 人是万物之灵跃, 宇宙之瞢华。

 人之所以在浩缈宇宙中成为万物之灵长, 宇宙之菁华, 在于人是有意识的一种生命存在物, 正是人的这种有意识的生命存在特性把人和其他万物区别开来。而作为一种特殊的有意识的生命存在, 人是不会仅仅停留于现实世界的满足和追求的, 他在不停地寻求着对于已有本我的无限超越, 追求自身有限性的不断突破, 追求自身生命价值的不断升华, 从而使人在现实中的生命活动在永恒的企求与不断超越中赋予其永恒的价值和无限的意义。

 天地悠悠, 过客匆匆, 潮起潮落, 云聚云散, 花开花谢, 春夏秋冬, 生老病死,喜怒哀乐, 爱恨情仇, 酸甜苦辣, 皆起源于人对自身生命的无限的赞赏、 无穷的感慨、 无尽的忧伤羽I无边的联想, 起源于人对自身生命精神性、 价值性、 超越性和完善性的不断追求和无懈寻觅。

 其目的在于使人仅有的一次生命在朗朗白13、 漫漫黑夜的生存中, 在宇宙间留下自己独特而灿烂的美丽弧线和多彩光辉. 给世界创造一道生命的霞光、 谱写一曲生命的赞歌、绘划一束生命的彩虹。

 而要实现人的这一理想和追求, 就要靠教育, 因为教育在促进人的生命的自身超越, 提升人的生命的糟利J境界, 实现人的生命价值, 寻求人的生命的意义, 创造人的生命的辉煌等方面起着非常重要的作用。

 然而, 令人遗憾的是现代教育对此却是忽视的。虽然对人的生命的认识、 关注和呵护是人类历史的一个永恒主题, 倾注了众多思想家、 哲学家的真情投入弄¨ 热切期望, 特别是进入现代以来越来越多的思想家、 哲学家更是大声疾呼关注入的生命、 倾听来自人类生命心底的声音, 也提出了许多有价值的思想和有用的理论。

 但是, 现代教育却在工具理性的指导下, 在对功利和实用的追求中使自已迷失在滚滚红尘中.遮蔽和忘却了教育的本真追求…- 关注人的生命, 提升人的精神, 培养人的个性, 完善人的人格. 促进生命意义的获得、 生命价值的实现、 生命理想的形成、 生命意蕴的绽放. 使人的生命不断走向超越、 走向辉煌、 走向永恒。

 鉴于此. 我选择了“生命教育” 这一题目进行研究e就目前来讲・无论是世界还是中国, 对“生命教育” 这一问题的研究都是刚刚起步。

 从散见的一些学术论文来讲, 教育界对“生命教育” 这一问题的研究非常有限, 且不要说成系统的学术论著没有出版. 就是学术论文也非常少。

 因此, 对这一问题的研究可以说是具有开拓性的。正是在这种背景下, 本论文展开了对“生命教育” 问题的研究和探讨。

 论文首先就“教育与人的个体生命” 这一生命教育堆基本、 最重要的问题进行了系统地分析和论述。

 通过“论述教育是建立在学生个体生命基础上的一种活动, 是直面人的生命的一种活动, 是唤醒人的生命意识的一活动” , 把生命教育建立在具体的、 鲜活的个体生命基础之上, 使生命教育深深扎根于现实生活之中, 具有坚实的实践基础。

 接着论文对“生命教育” 的内涵进行了解读和诠释, 在分析已经发表的他人的观点的基础上, 提出了自己对“生命教育” 内涵的理解:

 论 文 精 选生命教育就是在学生物质性生命的前提下, 在个体生命的基础上, 通过有目的、 有计划的教育活动, 对个体生命从出生到死亡的整个过程, 进行完整性、 人文性的生命意识的培养・引导学生认识生命的意义, 追求生命的价值, 活1tt生命的意蕴, 绽放生命的光彩, 实现生命的辉煌。要研究生命教育和开展生命教育就必须首先认识生命、 了解生命。

 在“识读生命:

 理解生命的不同视角” 这一部分中, 论文从三个方面进行了解读。

 在生命认识的历史向度中, 一方面分析年l『继承了中国传统文化中的生命思想. 重点论述了“儒家的中庸生命思想” 、 “道家的安命思想” 、 “禅宗的顿悟生命思想” 对我们今天研究和开展生命教育的启示; 另一方面回顾和借鉴了西方文化中的生命思想, 着重分析了“古希腊时期的生命思想” 、 “中世纪的生命思想” 、 “西方近代的生命思想” 和“西方现代的生命思想” 对我们的启迪。

 在生命观的不同理解中, 论文主要从生物学的生命观、 科学主义的生命观和人文学的生命观三个方面对生命进行了剖析, 从不同的角度对生命展开了认识和解读。

 在生命的意蕴中, 论文在阐释生命的本义的基础上, 从自然生命、 精神生命、 价值生命和智慧生命四个方面论述了生命的存在形态, 从生命的有限性、 生命的色Ⅱ 造性、 生命的双重性和生命的完整性四个方面论证了生命的特征。

 这些梳理工作为我们研究生命教育提供了坚实的理论基础。剖析现实教育中青少年生命异化之种种表现, 对当代青少年生命异化进行归因分析是建构生命教育的理论基础。

 本论文从两个方面进行了论述; 在对当代青少年生命异化之表现的分析中, 论文从成长的烦恼…. 缤纷世界中的价值迷失、 孤独的自我…不被理解的当代青少年、 高智低德…. 应试教育下的生命扭曲、 生命涌动的消解一创造精神的桎梏、 人生意义的危机…- 精神家园的坍塌五个方面进行了剖析和解读, 为后面的归因分析提供了基础。

 在对当代青少年生命异化之归因分析中, 论文从人类理性的两难…理性的抽象对教育人文意蕴的遮蔽、 现代化的悖论…. 科学技术的误用和工具理性的影响对教育的侵蚀、 看不见的手….市场经济对现代教育的冲击、 扑朔迷离的游戏…. 世纪之交多种文化交融的困境、 “知识、 技能” 情结…- 教育使命的畸变与失真、 传统文化的桎梏~. 中国传统文化价值观的影响、 文明与社会压抑…一政治、 经济平|I文化意识形态对个体生命的压抑、 班级形态的僵化…. 现行教育组织形式对个体生命的抽象八个方面进行了深入、 系统地阐述和详细、 周密地论证, 为后面生命教育的理论建构提供了可靠的依据。在对当代青少年生命异化进行归因分析的基础上, 本论文重点论述了“走近生命:

 教育的生命价值观之重建” 。

 首先对教育的生命视野…- 教育的个体生命基础进行了分析, 指出个体生命的可贵性、 独特性、 可能性、 生成性、 不可尽述性、 自由性、 开放性和超越性是生命教育的最真实、 最直接、 最可靠的基础。

 接着从生命意义之探询…. 生命教育的追求、 生命价值之实现一- 生命教育的目的、 生命信仰之确立…一生命教育的理想、 生命自由之追求…。生命教育的义务、 生命死亡之认识…- 生命教育的责任五个方面论述了生命教育的价值取向。这些研究为生命教育的开展提供了坚实的理论支撑。在具体的操作层面上- 论文重点对生命教育应遵循的原则进行了探索。

 提出了生命教育2

 论 文 精 选摘要应当遵循的七大原则:

 即生命教育的幸福性原则、 生命教育的超越性原则、 生命教育的生成性原则、 生命教育的主体际原则、 生命教育的人文思维原则、 生命教育的生活化原则、 生命教育的体验性原则。

 这些原则的提出将在一定程度上对我国生命教育的开展起指导作用。在论文的结语部分中, 着重论述了生命教育的诗情守望…. 生命教育对美好人生的建构。指出要建构学生美好的人生, 生命教育就要引导学生追求精神的超越、 创造美好的人生和通过艺术来完善人生。

 论 文 精 选A B S T R A C TA B S T R A C TW ith o u t Iif e, th e w o r ld IS n o t ap er f ecto n e . It iS b e c a u se th er e is life o n it th a t th e w o r ldb e c o m e s w o n d er f u l. It is lif e th a t co n stitu testh eb a se o f th ew o r ld . A m o n ga ll th e ex isten tia llives,th e lif e o fh u m a nb ein g sissu p e r io rtoa n yo th e r lif e . H u m a n is th e m a ste r o fa ll th eth in g sa n de s s e n c e o fth eu n iv e r se , b e c a u se h u m a nh a s c o n sc io u sn e ss w h ic h d if f eren tia tes h imf r o m o th erf o r m s o flif e. A s asp ecia lc o n sc io u sliv in g e x iste n c e , h u m a nca n ’ t b e sa tisf ied w ith th e rea listicw o r ld . H ea lw a y sf in dw a y sto tr a n sc e n dh im self ,tr yto b r ea kth r o u g hh is o w n lim ita tio n a n din sist o n h is lif e v a lu e’ S su b lim a tio n w h ic h m a k e s h im se lfg a inetern a l v a lu e a n d in f in itesig n if ica n ce・A llth ec h a n g e sa n dp h e n o m e n ain th e w o r ldo r ig in a tef r o m h u m a n ’ Sa p p recia tin g ,sig h in gw ithe m o tio n , w o r r y in ga n dco n sid er in go fh is o w n lif e. A ll th e sec h a n g e s p h e n o m e n ao rig in a tef r o m h u m a n ’ Sp u rsu ita n dse e k in go f self life’ Ssp ir it, v a lu e, tr a n scen d en ce a n dp er f ectio n - It d e p e n d so n e d u c a tio nto rea lize th e seid ea ls a n dp u rsu its, b eca u seed u ca tio np la y sa nim p o r ta n tro le inp r o m o tin gh u m a n ’ s o w nlif e” a n scen d en ce, p r o m o tin gin n e rw o r ld o fh u m a n , slif e, rea lizin gh u m a n ’ s lif ev a lu e , se e k in gh u m a n ’ s lif esig n if ica n cea n dcrea tin gth ebrillia n ce o fh ““a n ’ slif e - H o w e v e Lit is ap ityth a t m o d e r ned u ca tio nig n o r esth is. A lth o u g hit is a n etern a l3“bj。

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 buried th e m se lV e s inr e c o g n iz in ga n dc a r in gm a n ’ slif e. E sp ecia IIy in th e“。

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 论 文 精 选A B S T R A C Tu sef u l th e o r ie s. A b o v ea ll, th ea u th o r selects th issu bject:

 L ifeE d u c a tio n . A tp r e se n t, w h e th e rinth e w o r ld o r inC h in a , th estu d yo fL if e E d u c a tio n h a sju st b e g u n . A c c o r d in gto so m e r e se a r chp a p e r sa b o u tit, th estu d yo f L if e E d u c a tio n isv e r ylim ited in e d u c a tio n a lcircles, leta lo n ep u b lishsy ste m a tic r e se a r chb o o k s. B e sid e s, th e r e a r e less r e se a r chp a p e m . T h e r e f o r e , itis a k in d o fp io n e e rw o r ktostu d yth issubject.Ju st u n d e rth issitu a tio n , th esu bjecto flife e d u c a tio nis stu d ie da n dd isc u sse d inth isp a p e r . A tf ir st, E d u ca tio n a n d H u m a n ’ s In d iv id u a l L if e, th e m o st essen tia l a n dim p o r ta n t p r o b le mo flif ee d u c a tio n issy ste m a tica lly a n a ly z e da n de x p la in e d . A c c o r d in gto th ed isc u ssio n th a t e d u c a tio n isa 11a ctiv ityb a se do n th estu d en ts’ in d iv id u a lliv es, ed u ca tio n is a lla ctiv ityc o n n e c te dw ith h u m a n , sf e a n d life is a na ctiv ityth a t c a na r o u s e m a n ’ s lif ec o n sc io u sn e ss, th ea u th o r b a se d lif e e d u c a tio no n c o n c r e te a n d f r esh in d iv id u a l liv e s, m a d elif e e d u c a tio n r o o tedd e e p lyinp ra ctica l liv es a n dm a d e ith a v in gaf ir m ly p ra ctica l b a se 。

 N e x t, th em e a n in go fL if e E d u c a tio n ise x p la in e d . A f te ra n a ly z in go th e rp eo p le’ S o p in io n so nlifee d u c a tio n , th e a u th o rp u tsf o r w a r d h is O W nu n d e r sta n d in go fL if eE d u c a tio n :

 u n d e r th ep r e m iseo fth estu d en ts’ m a ter ia l lif e. O n th e b a se o fn d iv id u a l’ slif e, th r o u g hth e in d iv id u a l’ S life f r o mb irth tod ea th , th elif eco n scio U sn e ss o f stu d e n tsSp u r p o se lyd e v e lo p e dw ithp la nin ac o m p le tea n dh u m a nw a y . O n lyin th isw a yc a nw em a k eth estu d en ts rea lize th esig n if ica n ce o flif e, p u r su e life’ s v a lu e, liv eh a p p ilya n d rea lize life, sbrillia n ce,W e m u str e c o g n iz ea n d u n d e r sta n d life b e f o r e w estu d ylif e e d u c a tio n a n dim p le m e n tlif eed u 。

 8 lio nr Inth ep a r to f R e a dL if e :

 U n d e r sta n dL if e F r o mD if f e r e n tA n g les, lif eise x p la ln e df r o mth r eea sp ectsin th isp a p er . F r o mth eh isto r yo fr e c o g n iz in glif e, o n o n eh a n d , th e a u th o r a n a lv z e s8” in h erits C h in e setra d itio n a l lif eth eo ries. E sp ecia llyd iscu sses th ee n lig h te n m e n t o f Ih eG 。

 Id e nM 。

 卸o fL if e inC o n f u c ia n ism , th e lifeth eo r yo fT a o isma n d th e lif eth eo r yo fth eC h a nse ct. 0 nth e o th erh a n d ,Ih e a u th o r r e v ie w s a n d stu d ies th e lif e th eo r ies in w e ste mlltera tu re. E sp ecia IIv8“8ly 2。

 8lif e th eo r ies inA n c le n tG r eece, lif e th eo r ies inM id d leA g es, lif e th eo r ies inM o d e mw e st2

 论 文 精 选a n d life th e}0f ies inC o n te m p o r a r yW est. A Il th e se C a llg iv eu sg r ea t h e lp . F r o md if f eren tu n d e r sta n d in g sa b o u t lif eth eo ries, itis d isc u sse d f r o mm a in lyth reea sp e c tsin th isp a p er:

 lif eth e o r yo f b io lo g y 、 sc ie n tisma n dh u m a n ism . S ow ec a nh a v e ad e e p u n d er sta n d in ga b o u t life f r o md if f eren ta n g le s. O nth eb a se o f d isc u ssio no f th eessen tia lm e a n in go f lif e, lif e’ sex istin gf o r mw a sin terp retedf r o mf o u ra sp ects:

 n a tu r e lif e, spirit lif e, v a lu ea n dw isd o mlif e. T h ech a r a cte ro flife isd isc u sse d f r o m f o u r sa sp ects:

 lif e’ s lim ita tio n 。

 lif e’ s crea tiv ity ,lif e’ s d u a l n a tu r e a n d life, sin teg ra lity . A uth e sew o r kw illp r o v id eu s w ithp len tyth eo r etica l ba se.A n a ly z in gjuvenile’ sd if f eren t k in d s o fa lien a tio n in a ctu a l e d u ca tio n a n da n a ly z in gth ec a u seo f th e seb e h a v io r s in m o d e r ntim es a r etw ob a sicth eo ryf o u n d a tio n s to co n stitu teo f lif e ed u ca tio n .T h is a u th o r d isc u sse s th e tw o b a sic th eo r ies f r o mtw op a rts—o n eis th e a lien a tio n o flifea m o n gm o d e mJu v e n ile . A b o u tth is, f iv e a sp ectsa r eex p la in ed :

 a n n o y a liceo fg ro w th . th e lo st v a lu e inco lo rf u l w o r ld a n dlo n ely self - Ju v en ile o f n o tb e in gu n d e r sto o d in m o d e mtim e s a n dh ig hin tellig en cea n dlo wm o ra lity ・th ea lien a tio n o flifeu n d e rte ste d u ca tio n , th ed isa p p ea ra n ceo f lifesu r g in g - th e sh a ck le o f cr ea tiv esp irit a n d th e crisis o f lif em ea n in g - th e co lla p seo fsp iritu a lh o ” e la n d ・A ll th e se a f f o r d a b a se f o r th ea n a ly siso fca n se la ter. T h e o th er is th ea na ly siso fth ec a u se o fJu v en ile’ s a lien a tio n . A b o u t th is th e a u th o r d iscu sses it f r o mtw o d ile m m ∞o fh u m 锄ra tio n , th em ea n in go fed u ca tio n a lh u m a n ityw a s c o v e r e db yra tio n a la bstra ct, th e v icio u sn ess o fm o d e mtim e s- th em isa p p lic a tio no fscien tif icte c h n o lo g ya n d th e er o sio n o f ed u ca tio n f r o min 8t‘u m 。

 n t81ra tio n a lity ,in v isibleh a n d - th ee r o sio no f m o d e me d u ca tio nf r o mm a r k e te c o n o m y 'th e。

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 th e h a r d sh ipo f th eb le n d in go fm a n ycu ltu res a t th etu rn in go fcen f u r y ,k n o w led g e, tech n o lo g y ,em o tiu n - tbe d isto rtio n o fth ed u tyo fed u ca tio n , th e sh a cl【le o ftm d “io n a lcu ltu re‘th e ef f ectc o m in gf r o m th e id ea s o f C h in a tra d itio n a l cu ltu re. C iv iIi盟tio n a 11d Ih ed 。

 p ressio no fso cietyth ed ep r essio no fp o liticse c o n o m ya n dcu ltu ra l c o n sc io u sn e ss toin d iv id u a Iliv e s,th e p etrif a ctio n o f cla ss f o r m - th e a b str a ctn ess to in d iv id u a l lif e f r o mm o d e me d u c a tio nco n stitu tiv e f o r m ・T h e a u th o r h a s ad e e pa n dsy stem a tica ld eserip tio na n dd e m o n str a tio n a b o u t3

 论 文 精 选A B S T R A C Tth e see ig h t p a r tsS Oa s to a f f o r d arelia b le f o u n d a tio n f o r life e d u ca tio nth e o r ytob ed iscu ssed .O nth e b a sis o fth is, th ea u th o re m p h a tic a llyd isc u sse sA p p r o a c h in glif e- reb u ild in gth e v a lu eo flife e d u ca tio n . A f te r th e lif eh o r iz o no fe d u c a tio na n dth eb a se o fin d iv id u a l lif e a r ein ter p r etedT h e a u th o rp o in tsth a tp r ecio u sn ess, in d iv id u a lity p o ssib ilityf r e e d o mo p e n in ga n dtr a n sc e n d e n c ea r e th e m o st rea l d ir ect a n d relia b leb a sis, o flif e e d u c a tio n . T h e n f r o m th e r e se a r c h o f lif em e a n in g - se e k in gf o r lif ee d u ca tio n , th erea liza tio n o flife v a lu e - th ea imo flif ee d u ca tio n , b u ild in go fth e b elief o flif e- th e id ea l o flif eed u ca tio n , seek in gf o r th e f r e e d o mo flif e. th ed u tyo f1. fce d u c a tio n , th e r eco g n itio n o f d e a th - th e d u tyo f life ed u ca tio n . In th e se f iv e D a r ts th e v a lu eo 。

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 nta tio n o f life e d u c a tio n is d iscu ssed . T h ese a f f o r d a f ir mth eo ryb a se f o rd e v e lo p in glif eed u ca tio n .O v e r th e c o n c r e teo p er a tin g , th ea u th o rh a s aresea rch o nth ep rin cip les, w h ichlif e e d u c m io nsh a ll f o llo w . T h e se s e v e np rin cip les a r eh a p p in e ss p r in cip le、 su p r em e p rin cip le、 g en era tiv eprinciple、 su bjectp r in c ip le 、 h u m a n ity p r in cip le、 lif ep r in c ip le 、 e x p e r ie n c e p r in cip le. T oso m ee x te n t th e sep rin cip lesw illg u id eth ed e v e lo p m e n to f lif e e d u c a tio ninC h in a .A tth ee n d o fth isp a p e r , th ea u th o re m p h a siz e so nth ef o r e g r o u n do flifeed u ca tio n ’ co n stru ctio no f w o n d e r f u l lif e. T h e a u th o ra lsop o in tsth a t in o r d ertoh elpth e stu d en ts toh a v e 8g lo r io u s lif e・lif e e d u c a tio n sh o u ldg u id eth estu d en ts to se e kf o rth esu p r e m eo fsp iribtoc r e a te th ew o n d e r f u l lif ea n db ettery o u rlif eb ya rt.4

 论 文 精 选一苎二童曼塞一一——教育活动关注的是. 入的潜力任饲最大限度地调动起来并加以实现。以及人的内部灵性s再能性任伺充分生戏. 质京Z . 教育是入的灵魂的教育。两非理智知识和认识的堆积, 4——雅凝蹶尔耪没有生命的世界, 是残缺的世界。

 世界正是因为有了...

篇二:生命教育论文1500字

生命教育

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  什么是生命教育生命教育就是以生命为核心以教育为手段倡导认识生命、珍惜生命、尊重生命、爱护生命、享受生命、超越生命的一种提升生命质量、获得生命价值的教育活动。

 近年来我国已经出现了严重的自杀问题而青少年的自杀率也有升高的趋势有人估计每年约有 25 万青少年自杀身亡。另外人们刻意追求当下的娱乐或是沉迷于网络的虚拟世界等等生活状态对青少年产生着越来越严重的影响。青少年甚至成年人在思想和行为上表现出对生命的无畏、对生存的无能和对生活的无趣等特征其根本原因就在于缺乏对于生命的敬畏之心有意回避生命的沉重。这种生命状态犹如泡沫一般轻飘一时间可以在阳光下呈现五彩缤纷但转瞬就在阳光中破裂消散不会留下任何生命印迹。

 如何在无法回避的生命的沉重与脆弱的冲突中发掘并整合生命意义使个体生命最大程度地成就自我这应是当前教育首先遭遇的问题。

 而我们传统的教育中习惯于仅仅用道德的塑造来作为我们与命运抗争的武器这极易产生一种心理误导作为一个普通人是很难改变命运的除非你拥有高远的理想和高卓的人格否则无法创建美好人生。这种教育理念的起止点显然是人才培养的精英化。但精英型的教育理念本身却是存在逻辑悖论的所谓“精英”一方面是指最大程度地完善个体自身发展的人另一方面就是指居于人类群体中表现出众的人换言之既然名为“精英”就肯定是少数甚至极少数人。在经过传统教育模式的梳理甄别之后大多数的人显然只能接受自己不优秀无法成为精英去创建生命意义那就不如干脆放弃追寻意义。而我们的教育显然不是仅仅只为了成就一小部分人而是为了最大程度地成就最大多数的人。

 在扭转了这样一个认识之后我们的教育必须重新设定起止点教育要尽最大可能去帮助每一个个体具有主动承担生命的理性自觉并进而发掘其生命潜能让每一个个体在尊重生存的历史社会基础的前提下充分显现个体生命的意义与价值成就人生。教育不可能也不必将每一个人都塑造成为精英重要的是要使每一个人找到自己在社会中的位置以自己的方式作为社会一分子推动人类文明的进程。也就是说教育要立足每一个真实的生命个体以培养生命个体生的勇气与使命感为追求以帮助生命个体具有成就生命意义的实践能力为内涵。

 正如哲学家施威泽所说“人的意识最直接的事实是‘我是要求生存的生命我在要求生存的生命之中。’在反思自身及周围世界的每一瞬间人都把自己理解为生命意志之中的生命意志。

  在我的生命意志之中存在着人们称之为快乐的向往即对生命意志持续和神秘的提升的向往存在着人们称之为痛苦的恐惧即对生命意志毁灭和神秘地伤害的恐惧同样我周围的生命意志也是如此无论他是否能够表达出来或者保持着沉默„„有思想的人体验到必须像敬畏自己的生命意志一样敬畏所有的生命意志他在自己的生命中体验到了其他生命。对他来说善是保存生命、促进生命使可发展的生命实现其最高价值恶则是毁灭生命、伤害生命压制生命的发展„„只有人认为植物、动物和人的生命都是神圣的只有人帮助处于危急中的生命他才可能是伦理的体验到对一切生命负有无限的责任

 只有这种普遍的伦理学才有思想根据。人对人行为的伦理学绝不自足自为它只是产生于普遍伦理的特殊伦理。敬畏生命的伦理学包含所有能够被想象的德行爱、奉献、同情、同乐和共同追求。”这种“敬畏生命”的道德原则的培养应该成为我们进行生命教育的起点。敬畏生命包括敬畏自我的生命、他人的生命和其他的生命形式。

 由此在生命教育中作为教育者的我们无须回避生命本身的沉重更无须作出高高在上的姿态我们首先要和学生一起直面生命让我们遭遇的一切苦难唤起真实人生体验的共鸣感悟人类生命历程的悲怆实质反思人类生命的文化精神和文明进程。因为每一个教育者自身首先是一个生命个体与受教育的学生无异。所不同的是教育者应该是一个具有主动的理性自觉精神的先行者可以在一个相对高远的立足点上引领学生。由此我们在对学生进行生命教育时一方面要立足于真实的人生体验另一方面要打开广阔的视域呈现丰富灵动的视角。故而进行生命教育时我们可以将科学的、伦理的、文学的、美术的、音乐的等等多种角度交融引领学生调动丰富敏锐的生命感受力对生命意义进行多维度的思考以积极主动的态度直面生命、担当生命。

 面对多姿多彩的生命形态我们无法选择拒绝出生更无法选择以哪一种生命形态出生以“人”而生是一种被动的偶然。也许每一个生命个体都如同加缪笔下的西西弗有生以来就注定背负着巨石攀爬生命之峰周而复始循环往复无可逃脱。那么正像加谬所说“造成西西弗痛苦的清醒意识同时也就造就了他的胜利。”我们必须清楚我们的命运是属于我们的我们的岩石是我们自己的事情。当我们敢于直视生命的艰辛的时候生命的美丽灿烂才有绽放的可能生命的沉厚才会时时让我们心怀感恩。正是生命中那些必须承担之重赋予了我们发掘生命意义的机会。自我、亲人、朋友、自然是生命中最质朴的真实我们由此而获得了体验人生的可贵机会也昭示了生命的分量——责任沉重而幸福„„“西西弗告诉我们最高的虔诚是否认诸神并且搬掉石头。他也认为自己是幸福的。”教育培养不出“完人”却可以塑造“真人”敬畏生命担当生命热爱生命。这样的“真人”清楚地明白我们没有权利要求一切生来完美明净生命的美好从来都在苦难中锻造光辉。生命教育中只有首先直面生命之真我们才可能坦然地穿越生命的泥沼与苦难怀着奔向阳光的坚定信念朝向生命的澄澈艰难然而却笃实地缓缓进发。这样一种大教育的观念培养的不是单一的人伦道德思想而是一种更为真实坚韧的生命价值观和普世精神。

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篇三:生命教育论文1500字

ina School Physical Education

 91Nov.2010 论体育教学中的生命教育 摘

 要:

 体育教学中的生命教育不仅是教师知识与技能的传授和学生知识与技能的学习过程, 更是教师和学生生命提升的过程。

 生命教育在教学中倡导以生命为本, 师生关系就是生命对生命的关系。

 生命对生命的关系即强调师生关系不是传统的主客体之间的关系, 而是教师主体与学生主体间的共享与共进的关系。关键词:

 生命; 体育教学; 生命教育; 学校体育孙庆丰 (**石河子市第二十一中学, 832000)1 生命教育的涵义生命教育就是化育人的生命的教育, 它基于人的生命, 通过人的生命, 促进生命的发展, 提升生命的质量。

 生命是教育之本, 是教育的内核, 是教育安身立命的依据。

 以生命为本、 直面人的生命、 关怀人的生命, 使生命焕发生机, 让生命茁壮成长, 是现代学校体育教学必须承担的责任, 也是对体育回归教育本义的一次呼唤。

 体育回归于生命, 教师与学生在这一生命过程中相互沟通、 相互交融、 相互摄养。

 正是因为有着这样一段共同的生命经历, 使师生关系无论是从传统意义上还是在现代都格外受到人们的关注。

 师生关系的好坏直接影响着最终的教育成效。

 体育教学是以实践课为主的教学活动,学生学习体育知识、 技术、 技能多是在教师与学生的相互交往中完成的, 师生之间的直接接触多, 作为这样一个动态的、 有着较为复杂人际关系的教学过程, 其师生关系更是教学影响能否达到预期目的的关键因素。

 体育教学中的生命教育不仅是教师知识与技能的传授和学生知识与技能的学习过程, 更是教师和学生生命提升的过程。

 生命教育在教学中倡导“以人为本”, 就是以生命为本, 其师生关系就是生命对生命的关系。

 生命对生命的关系即强调师生关系不是传统的主客体之间的关系, 而是教师主体与学生主体间的共享与共进的关系。纵观体育理论的发展, 对师生关系的研究主要表现在“教师中心说” 和“学生中心说” 两种模式上, 无论是教师中心还是学生中心, 都走向了极端, 要么强调了教师而忽视了学生,(师“尊”生 “卑” ), 要么强调了学生却忽视了教师, (生 “主” 师“辅” ), 师与生之间的关系不是一种平等的关系。

 这两种模式虽然表面上对立, 其哲学思维却都是 “主客二元对立”, 都是以“对象化” 的眼光看待自己周围的人与物, 强调主体对客体的塑造、 利用、 控制与占有, 其实质是对学生生命的控制与践踏。1.1 体育教学中的“教师中心说” 对学生生命的控制“一日为师、 终身为父”、“天地君亲师” 古训使很多体育教师仍喜欢扮演权威的角色, 常常高高在上。

 教学中完全以教师为中心, 教师决定着教学内容、 方法、 标准, 操纵整个教学过程, 学生只有被动地接受, 却没有选择余地。

 教师是想当然的体育教学过程的指导者与组织者, 为了保持自己的威严,他们常采用命令、 惩罚等手段来维持良好的教学秩序。

 体育教师眼里只有“纪律” 、“技术和技能” 而无“生命” 、“有抽象的群体而无具体的个人” , 强调的是服从、 是统一, 越是统一似乎就越意味着体育教学的成功。

 这种管理, 使学生养成了“唯师是从” 的习惯,教师教什么动作, 学生就模仿什么动作, 学生对自己的学习没有明确的方向和目标, 本该是充满嬉闹与欢笑的课堂, 却变得不该有的沉闷。

 在很多情况下, 我们仅仅关心一个技术怎么教, 一个动作怎么学, 一个身体部位怎么练, 教师只是把学生当作是对象性的客体任意雕琢, 而没把学生确实当作主体, 一个具有独特生命活力的、 完整的、 有着多方面发展需要的生命体。

 其实质是对学生生命尊严的深层蔑视。

 这种把以教师指向的目标作为学生全部追求的状况, 使学生的个体生命受到“控制”, 最终付出的代价就是被控制者的个性泯灭, 永远失去属于个体生命的光彩。1.2 体育教学中的“学生中心说” 对学生生命的践踏“学生中心说” 以卢梭为代表, 他主张在教育中要给儿童充分的自由, 并以此来促进儿童的健康发展。

 杜威也认为学生的发展是一个自然的过程, 教师对此是不能主宰的。

 我们暂且不论“学生中心说” 对教育的成效, 但“学生中心说” 所倡导的尊重学生生命的存在, 教育不能是无人的教育, 无生命的教育却对我们今天的教育影响极大。

 可是在体育教学中却以“学生中心说” 为依据衍生出“放羊式” 的体育教学,“一堂课, 两个球, 老师学生都自由”, 只要学生乐得开心, 不惹事,这样的体育课就可以师生相安无事地上下去。

 说到底, 这种放羊式的体育教学看似照顾了学生的兴趣但却并不是以“学生为中心”,而是对学生的放任和不管, 按严格意义上来说甚至称不上是“教学”。

 这种“教学” 不仅是教师没有认识到自己生命的意义与教育生涯的价值, 没有把体育教学作为自己生命的重要组成部分, 没有付出应有的热爱和真诚,而且是极大地蔑视了学生的生命存在, 导致师生交流匮乏, 师生关系形如陌路。2 生命教育对体育教学师生关系的影响教育是在人与人的关系中进行的, 教师与学生之间的关系是生命与生命的关系, 它“超出了主体与客体关系的模式, 进入了主体与主体关系的模式。

 ” 在生命教育的体育教学中, 师生共处于内在的对话情境中, 师生之间的关系为主体间的对话关系。

 这种主体间的师生对话关系表现出如下特点:民主平等生命化的体育教学中, 师生之间的民主平等超越了传统体育教学中师生关系下的教师主动、 学生被动; 或学生主动、 教

 中国学校体育

 922010年11月师被动的师生对立的局面。

 其关系的核心, 是把教师和学生看成是真正意义上的人, 即师生之间只有价值的平等, 而没有高低和尊卑之分。

 这就是承认教师和学生有着平等交往的地位, 可以进行对话与交流, 共同开展教学过程, 完成教学任务。

 体育教学得天独厚的优势就在于其以实践课为主, 师生之间除可以有较多的语言交往与交流的机会外, 还可以凭借身体活动, 通过参与练习、 游戏和竞赛等形成一种轻松、 平等、 融洽的对话交流关系。

 体育教学中的对话交流不再是教师单纯的传授技能技术与文化知识和学生的机械模仿和接受学习, 而是学生和教师作为一群个体在共同探究有关知识、 技术技能领域的过程中相互对话、相互合作。

 老师不要花费过多的时间用在示范和讲解上, 而是要给予学生点拨和启发, 使学生有尽可能多的时间和空间去进行自主学习、探究学习和合作学习, 以培养学生分析问题和解决问题的能力。

 教育家卢梭曾经说过“教学要做到, 他会了的东西, 不是由于你的告诉, 而是由于他自己的实验和理解。

 不要教他这样或那样, 让他自己去发现那些学问。

 你一旦在他心目中用权威代替了理智, 他就不再运用他的理智了, 他将为别人的讲解所左右”。合作互动基于师生间的民主平等, 体育教学中, 不再把学生当作无知的载体, 而是有见解的主体, 是教学资源的重要构成者和生成者, 是教学内容的选择者和制订者。

 教师在指导学生体育学习过程中意识到体育课堂不再是自己唱独角戏的场所, 而是师生合作互动的场所。

 自己既是教学过程的导演, 又是练习中的员, 而不应只是发号施令者和检查练习结果的监督员。

 体育教学活动实际上总是与困苦和挫折相伴, 学生学习时会遇到各种各样的困难,此时, 学生心中容易产生消极情绪、 退缩心理,对原本有能力完成的动作丧失信心。

 教师在教学中, 要能读懂学生的心理变化, 及时给予鼓励, 一个眼神, 一个微笑, 一个 “你能行”、“你最棒” 的肢体语言, 都能使学生鼓起克服困难的勇气, 最终完成学习任务。

 师生之间的合作交流能打通教学交往的情感渠道, 会把学生从枯燥乏味的身体练习中解脱出来, 使体育教学成为师生共同进行创造性活动的乐园。

 在体育教学中, 作为老师, 要充分相信自己, 相信自己生命存在的价值, 这是教师自尊的表现。同时, 也要认识到每一个学生的生命都是值得别人尊重的。

 要相信每一个学生的生命都有其独特的价值, 这是对学生生命的最大尊重。

 体育教学中, 教师应特别注意, 不能把学生的缺点、 错误暴露在其他学生面前, 或当众批评学生使其丢面子, 从而伤害学生自尊心, 引起学生的逆反心理, 产生消极情绪。

 教师应尊重每一位学生, 针对学生的个性差异,提出不同的教学目标, 给予肯定的评价, 让他们体验到体育课的快乐氖围并对教师产生好感, 师生关系才能更加和谐。3 体育教师生命教育的培养 3.1 克服不利因素 影响体育教师教学能力的不利因素,主要有个人身心健康因素和环境因素。

 因为在体育教学活动中, 课堂主要的互动形式是身体互动,他们要承担一定的生理负荷。

 此外体育教学课堂在室外, 课堂的空间大, 受外界干扰的因素较多, 课堂管理的难度更大, 有些体育项目还有一定的危险性。

 并且在进行身体练习时还会出现学生之间的外向性的身体冲突, 再加上还要对班级的纪律, 秩序的管理, 所以课堂的教学难度加大, 繁重的工作使得体育教师的身体易疲劳, 心里易焦虑, 如果不注意自我调节, 在课堂上就容易出现情绪低落, 教学缺乏信心,就会对教学能力的发展有控制和阻碍作用。

 3.2 方法与途径 3.2.1 自我培养 不断学习努力提高自身的业务素质与体育教学最相关的业务素质主要包括运动素质, 教学技能素质。

 随着时代的进步, 大量的新型的时尚的, 流行的, 深受学生喜爱的体育项目接踵而至有的已经深入到我们的校园甚至出现在我们的教学大纲中, 如跆拳道, 体育舞蹈等。只有通过不断的学习, 努力提高自身的教学业务素质, 教学技能才能逐渐形成, 教师的教学能力才能逐步形成, 最后达到熟练、 自动化程度, 才能形成技能技巧。

 这时的体育教师才能自如地、 熟练地随机应变地进行教学, 才能创造性的进行教学。

 3.2.2 通过学校培养 体育教师通过学校培训的主要途径有:

 体育教育专家讲座; 参与校内外体育教学交流,听优秀教师的示范课, 公开课, 表演课; 接受资深教师的现场着指导与课后评价; 学历提升。3.2.3 通过科学研究提升监控能力 教师的科研能力是指在进行教学工作的同时, 从事教育理论与实践方法的实验、 研究、 创造发明的能力。

 通过科研, 指导自己的教学行为, 发展自己的教学监控能力。

 而体育教学是理论与实践联系最紧密的一门学科,它的教学除了要遵循一般的教学规律以外,还有其独特的内在规律需要我们去研究、 探索与发现。

 以科研促进教学, 以科研指导教学是一个教师能力的最高表现, 而只有一边教学, 一边搞科研, 教师的素质就会不断提高, 教师的监控能力也就会较快地达到自动化程度, 就会在教学中有创新的意识和能力,这也是我们努力奋斗的目标。4 总结正如著名的人本主义心理学家罗杰斯曾经指出的“促进教学的关键不在教师的教学技能和课程计划, 也不在视听设备和图书资料, 而在教师与学生关系的某些态度品质, 即尊重、热爱和真诚”。“实实在在地承认每个人的个体人格的独立性与平等价值性, 把每个人都看成是一个独立而丰富的世界, 从内心深处接纳每一个学生, 同时也不忽视自身人格的独立性与完整性, 在此基础上与学生平等交往, 自由交流。

 在与学生平等的交往中, 在成就对方的同时也成就了教师自身作为完全人格之存在, 这就是民主、 平等师生关系的核心” 其实质是一种教师与学生生命存在方式的表达。

 师生双方只有在这种彼此交流之中才会共同实现自身的生命价值, 提升体育教学生命教育的质量。参考文献:[1]田慧生, 李如密. 教学论[M]. 石家庄:

 河北教育出版社, 1996.[2]冯建军. 生命与教育[M]. 北京:

 教育科学出版杜, 2004.[3]郭湛. 主体性哲学[M]. 昆明:

 云南人民出版社, 2002.[4]张美云. 生命教育的理论与实践研究. 华东师范大学博士学位论文, 2006.[5]卢梭. 爱弥尔[M]. 论教育(上册).[6]黄甫全, 王本陆. 现代教学论学程[M]. 北京:教育科学出版社, 2003.[7]赖文龙. 心理素质教育 [M]. 上海:

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篇四:生命教育论文1500字

生命诚可贵 人的一生最宝贵的是生命这生命属于每个人也只有唯一的一次。

 然而中国自 2000 年以来每年 10 万人中有 222 人自杀每2 分种就有 1 人自杀、8 人自杀未遂。

 突然想起了萨特的存在论——存在就是合理的 不禁对他肃然起敬。是啊不管是一个怎样的人但是他们首先都是一个客观存在的生命体经历了千辛万苦才来到这是世界上。他们都是独一无二的。那些智障的 、多动的、残缺的、调皮的、古怪的、可爱的、聪明的、活泼的、内向的......只是他们存在的方式不一样而已。也只有这样才造就了我们多元的人类世界。生命赋予我们的是存在让我们存在在这多元的世界中。

 我们就拥有了我们的生命 这又是多么的幸运啊既然我们幸运地拥有了生命 我们就要珍惜我们得之不易的生命和敬畏生命。

 生是暂时的 如舟子的漂游 旅途或长或短 我们都将各自到岸。我们都知道生命是很短暂的最终难逃一死。

 但是有些人在遇到挫折的时候可能会认为即使等死还不如自己自行了断。这种想法是非常愚蠢的而真正这样做的人也是非常可悲的。

 据统计全世界每年大约有 100 万人死于自杀。而中国每年也有28.7 万人自杀而死自杀成为了中国第五位死因大多都是 15-34岁的人群。他们就如此轻易地结束了自己的生命毫无顾忌地为自己的人生画上休止符。他们这样做是正确的吗

  2 自杀是个人有意识地结束自己生命的行为是在个人陷入极度的绝望中而无法解脱时所选择的惟一解脱自己的一种自残行为。

 一个心理健康的人一个有社会和家庭责任感的人一个对人生价值和意义有发现的人不会为了自己的精神和肉体的解脱而选择自杀的。在当今社会屡屡被爆出某某跳楼自杀某某服用安眠药自杀的新闻。而校园自杀事件也是屡见不鲜。

 很多专家都认为自杀是一个非常复杂的现象。它复杂的是要关注到的人多方面的心理问题。

 中新网的一篇言论分析大学学自杀或他杀时认为 “心理障碍、生理疾患、学习和就业压力、情感挫折、经济压力、家庭变故以及周边生活环境等诸多因素都是学生自杀的直接原因。其中激烈的学习竞争、就业竞争是学生自杀的主要原因” 。“另一方面自我期望值过高在学习上遇到挫折后产生很大的失落感和心理落差也会导致学生走上不归路。

 ” 著名青少年心理研究专家聂振伟副教授也认为 青少年自杀的原因主要在于他们所面对的社会压力比较大 而他们在学校和家庭都缺乏必要的挫折教育和心理素质教育这就造成了他们的心理素质不高面对压力缺乏相应的应对能力。

 据资料显示63的自杀者都患有不同程度的精神障碍自杀者在死前曾求助过心理医生的仅只有 7。换句话而言自杀者大多都是心理的抑郁无法排解而最终选择轻生。

 因为这样而白白地了断了自己本来就很短暂很珍贵的生命值得吗既然连死都不怕还怕活着吗如果有勇气去自杀为什麽没有勇气生活下来呢

  3 生活中的一切没有句号,生活中的一切只有省略号。面对生活中的困难面对我们只有唯一的人生放弃是不切实际的而更应该努力实现自己的人生价值。无论生活中的挫折、困难怎样但是人生仍然存在仍然必须面对。人生的意义在于并且仅在于过程而这个过程就是生活活着。于是每个人必须为自己的人生寻找意义、赋予意义。无论是一个皇帝还是一个乞丐无论是一个贵族还是一个贱民。意义的赋予就是你对自我之人生的抉择就是奋斗。不仅为了生存而且为了使生存获得某种意义必须奋斗必须斗争。是斗争---不仅斗奋斗而且要争抗争。

 The live is struggle ——生存就是斗争 人生之荒谬 在于我们来自死亡而且必然复归于死亡。

 所谓生存不过只是在两个死亡之间的一种无望地挣扎。对于无限来说任何生存只是瞬间。然而对于个人而言这是极其美好的一瞬值得一搏的一瞬。因此不要考虑过去与未来。人生只有此在——此时此地此我之存在以及此在所必须面对的现实。必须紧紧地把握现在它的消逝就是死亡。让现在的生存获得哪怕只是瞬间的幸福快乐或者追求任何你觉得值得为之一搏的某种意义

 只要你在网上搜索“自杀” 你会发现很多关于“自杀的方法”的帖。当时我一看见这些帖心理特别难受难道真的有那么多人想轻生细看内容你才会发现 他们自杀的理由竟然只是因为心理的障碍。虽然知道他们并不是真的想死只是想发泄郁闷的心情但你不难想象得到那些真的自杀的人群的心理。

  4 鲁讯说过 “伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运用百倍的勇气来应会一切的不幸。

 ”屈原遭放逐作《离骚》 司马迁受宫刑作《史记》 吴子尤也在做到了微笑地面对自己的疾病和与病魔抗争的痛苦。相对于他们我们都是幸运的。对于那些因失恋、生活困难、别人不能理解自己、身体有痛疾而自杀的人来说自杀是人屈服于挫折和逆境的表现是一种脆弱的表现是一种不负责任的逃避行为。自杀不但不会解决什么问题反而会给生者留下无限的遗憾和痛苦。生命对于我们每一个人只有一次仅仅为了这一次父母为他付出了很大的心血寄予了很大的希望。一个人的自杀也许会导致他的亲友由希望变为绝望由欢乐变为永远的痛苦因此自杀是愚蠢的。

 哲学家黑格尔曾说过自杀是一种“卑贱的勇敢” 。试想想当你以自杀方式自以为得到解脱时你的家人、朋友该有多难过尤其是家人会带给他们一生的痛苦。当我们遇到困难时我们应该学会这样做 一自我安慰 我们应该相信自己是很不错的应该欣赏自己。当事情没有如你所希望地那样发展时也要试着去接受它要善于满足现状要很高兴地感到事情原本还更糟呢。

 二培养多方面的兴趣 有多方面的兴趣如打球 、绘画、听音乐、下棋等等对我们青少年来说是很重要的。当我们遇到挫折和失败时我们可以将注意

  5 力转移到兴趣中去从中体验到快乐忘却烦恼。

 三结交知心朋友 当我们烦恼、迷惘、焦虑、不满时如果有知心朋友陪伴左右听你倾诉心里话宣泄你的情感并对你表示理解时可能忧郁会减少一半。

 四寻求社会力量的帮助 你可以到专门的心理门诊寻求心理工作者的帮助 也可以打热线电话宣泄烦恼可能在与他们的交谈中他们对你的情绪疏导会使你放弃自杀这一很不明智的想法。

 生命诚可贵我们不应该自私地伤害别人更不应该轻易放弃我们可贵的人生。

篇五:生命教育论文1500字

教育作文 5 篇

 “那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行,如今我们在深夜饮酒,杯子碰在一起,都是梦碎的声音。”北岛如是说。

 这段话说的,仿佛从热血沸腾的青春,到了无牵无挂的暮年,不过是一念之间。但此刻,我们的生命正值血气方刚,青春正好,无所畏惧。大好青春,生命如花,我们有梦,我们敢梦。哪怕这世上真有一语成谶的道理,此时此刻那大过于天的渴望流浪的心,正向远方驶去,快马加鞭。我没有畏惧。

 很 花 多时候我好想飞,逃离这 燕 个疯狂世界。很多时候我 占宁愿自己活在古代,做个 胁 行走于山水之间的君子, 钉 我吟诗作对,我笑傲江湖 纯 ,时间浮沉与我何干。

  阉

 生命只有一次,我不想 翌 活的像任何人,我只想活 妻 的像我自己。

 我并非 谚 是个悲观的人,也并非是 与 个强说愁的人,在这乱世 役 浮生的背后,我依然喜欢 龙 看着光亮的地方,我从不 夜 故

 意把自己搞得愤世嫉俗 唾 ,也不乏愤青的时候,我 中 是这样的:我能有多开心 隐 ,我就要多开心。所以我 肪 渐渐明白了,用自己的眼 辆 睛去看世界。

 那些无 壶 事生非的人,我是真的无 酿 话可说。我们的生命不同 抨 ,我们有不同的路要走, 喧 我们谁都无权干涉谁,你 蛙 有自己的生活方式,我亦 杯 有我的追求。那些猜忌很 治 冷漠已经成了大众化的产 溉 物。但我想说的是,纵使 望 这个世界有再多的阴影, 叔 我也要笔直向前。

 我 拯 有梦,我不想和俗世一样 膀 ,我用一腔孤勇向这个生 澄命呐喊与证明,无论成与 蜗 败,只要敢站出来,不在 股 意别人的眼光,便已不枉 郸 此生。

 我有我的梦想 培 ,有我的想法。有的生命 算 很伟大,有的生命很平凡 卸 。但伟大的都相似,平凡 训 的却各有各的不凡。

 当我 颈 和世界不一样,那就让我 流 不一样。

 我知道,不怕痛 蚤 的毅力,是追梦人的护身 点 符。

 让不明白的人不 叙 懂,我依然有我的远方要 鬼 去追。这样

 的生命里,我 墓 有我的幸运,我不必羡慕 冉 别人,我有了勇气和力量 验 ,大步向前,庆幸着我的 比 幸运。

 我的生命和他 滔 们不一样。我就是我,是 童 颜色不一样的烟火。

 篇二 狗 :生命

  世界上最宝贵 仁 的东西莫过于生命。有些 溢 人因为生活坎坷,无法应 扼 付而放弃宝贵的生命。但 伏 生命只有一次,放弃了就 酪 再也回不来了,我们不应 铸 该珍惜它,爱护它吗?

  汛

 可是,生命也不是完全 骤 由我们自己掌控的。四天 席 前,一个刚刚开始初一生 梅 活的女生,失去了她宝贵 终 的生命。白天,她还和其 抹 他同学在教室谈天说地, 馏 听老师讲授知识。那天, 蕊 对大家来说是很平常的一 冻 天。就是这样一个惨剧, 续把原本宁静的生活压得粉 胆 碎。

 那天放学,那位 搽 女生——施燕月,骑车电 襟 瓶车,载着同学往家赶。

 絮 冬天的夜幕总是早早拉下 元 ,放学的学生穿梭在下班 枷 的人流车流中,危险已经 掐 悄悄地跟在她们后面。就 毅在过马路时,一辆水泥搅 吁 拌车疾驰而来,还没等施 牢 燕月反应过来,就那么短 患 短的几秒,她的人生就戛 辩 然而止。许多

 人停下脚步 驼 ,可是她再也没有站起来 械 。坐在后面的同学被甩了 之 出去,受了轻伤,今后她 俗 的心里一定会留下一个巨 幂 大的阴影。

 当我听到 扒 消息的那一刻,我呆住了 蔫 ,我忍不住想象那个悲惨 尸 的场面,心里总是不能平 窃 静。

 生命是短暂的, 硕 在短短几秒内,它让你一 油 无所有。你再也不能睁开 勇 眼睛看看这个世界,你再 炭 也不能向别人吐露心声… 泥 …等待这个家庭的,只有 细 无尽的泪水。

 谁也不 吝 知道自己的生命何时结束 捣 ,它有时来得那样匆忙, 遥 却带走我们最美好的东西 坍 。

 生命是渺小的,就 愈 像大海中的一粒粒金黄的 主 细沙;生命是伟大的,就 忙 像泰山上的一棵棵挺拔的 刻 苍松。父母给予了我们生 厨 命这个美好的东西,他很 捐 珍贵,属于我们只有一次 眼 。我们生活在这个世界上 茨 ,会遇到许许多多苦难。

 琶 有人在苦难面前倒下了, 秋 也有人在根本不算苦难面 俗 前,轻易舍弃了自己的生 甘 命。

  在一次讨论会上 贼 ,一位着名的演说家迈着 郡 大步走上了讲台,手里高 元 举着一张钞票。他面对会 得 议室的 200 个人,问:

 肢 “有人要这 20 美元吗? 吸 ”一只只手举了起来。他 融 接着说:“我打算把这 2 巳 0 美元送给你们中的一位 购 ,但在这之前,请准许我 占 做一件事。”他说着将钞 挚 票揉成一团,然后问:“ 诣谁还要?”仍然有人举起 吮 手来。

 他又说:“那 咖 么,假如我这样做又会怎 挝 么样呢?”

 他把钞票 迸 扔到地上,又踏上一脚, 榴 并且用脚踩它。然后他拾 倪 起钞票,钞票已变得又脏 泡 又皱。

 “现在谁还要?” 翼 还是有人举起了手。

 仿 读了这篇文章,我有了很 氯 深的感受,无论演说家如 帖 何对待那张钞票,人们还 罩 是想要他,因为他并没因 寇 为脏、皱而失去价值,他 主 依旧值 20 美元。在人生 海 的道路上,我们会无数次 焉 被失败或碰到的挫折击倒 瑶 。但是,我们应该相信, 岛我们的生命和这 20 美元 柠 一样,是永远都不会失去 见 价值的,我们要把自己的 季 生命当成无价之宝,永远 蚌 的珍惜她。

 在学校, 诬 我们经常会看到这样的场 轴 景,走廊上,几位同学横 笔 冲直撞,根本不去顾及身 喧 边的同学;栏杆前,有同 钟学踮起脚尖,甚至爬上栏 斜 杆,好奇地向下张望;楼 辅 梯上,一位同学不是走下 阁 楼,而是坐在扶手上滑了 罩 下去……

 每当看到这 招 样的情景,我的心里就像 亲 一只小兔子一样怦怦直跳 橡 ,这些同学有没有想过这 性 样的行为会导致什么样的 跟 后果呢?在走廊上飞奔的 早 同学一旦相撞,往往鼻青 褪 脸肿、头破血流;栏杆上 橱 的同学一旦掉了下去,后 拴 果是可悲的;从扶手上往 牢 下滑,只要稍不注意,就 赡 会跌落,导致骨折、脑震 拈 荡……人的生命是脆弱的 沪 ,生命一旦发生什么意外 新 ,会留下永远的伤痕;健 诱 全身体一旦失去,将永远 怔 无法挽回。

 我们的生 佯 命是用来珍惜的,是用来 吉 热爱的,是用来爱家的、 蛹 爱国的,爱这个世界的, 卞 千万不要因为一点点微小 阉的困难而轻易放弃了自己 熟 的生命!

 篇四:让安全为 茵 生命护航

  生命是坚强 伐 的,可它也是渺小而脆弱 辅 的;生命是美丽的,可它 压 也是短暂而无奈的。请把 禾 它捧在手心,放在胸口, 凶 好好珍惜它。

 ----题 眼 记

 我们的生命里倾注 化 了父母太多的血汗,我们 载 青少年,是父母的希望, 明 是祖国的未来,多少殷切 但 的期望寄托在我们身上, 牙 多少生命的精彩将会在我 槛 们生命里绽放。每一朵花 烤 ,只能开一次,每一个人 哀 ,也只有一次生命。只有 仓 生命在,才会有璀璨的希 槛 望。那就让安全为生命护 含 航吧!

 只有时刻关注安全 躁 ,生命才不会受到威胁。

 蝇

  可你把安全放在心上 熔 了吗?回想起上一个周末 谁 ,我至今还后怕。

 那 鹅 天一大早,我收拾好行李 绢 ,就马上往车站狂奔。哎 璃 ,没想到比我快的人多了 愿 :车站上人头颤动,黑压 效 压地站满了等车的同学们 饶 。看来今早又不知道要等 怠 到什么时候了。

 等呀 格 等呀,车终于来了。可还 叭 没等我挪动一点,一堆人 砰 就“呼啦”一下挤了过去 烛 ,把车门堵得严严实实的 郭 。车门一开,急着上车的 践 人就一窝蜂似的压了进去 俄 。那阵势可真是了不得!

 耍 车内一下子就爆满,连车 逊 门都关不上,而且车门外 撇 还有人拼命地往上挤。我 而 在一旁看傻了眼,司机叔 菊

 叔笑眯眯地,车子一溜烟 缘 走了……

 “地震第二 稼 天,不少学生都在谈论。

 挎 有的孩子说:‘我妈妈在 骏 路上看到很多人。’还有 腿 的孩子说:‘四川很多人 丈 死了。’”

 东园小学 芝 六年级的老师姚晔回想起 俞 学生对地震的第一反应, 夺 她惊讶地发现,部分孩子 蛤 们说话的时候,显得和他 妖们平时快乐轻松不一样的 友 沉重。

 “尽管我们在 绚 品德课上一次又一次地读 服 过,‘人的生命只有一次 欧 。’但是地震灾情带来的 怪 活生生的事实,带给孩子 白心灵的震撼是前所未有的 集 。”在接下来的日子里, 猿 作为班主任兼思想品德老 辗 师的姚晔,总是在想如何 戮 给孩子补上热爱生命这一 受 课。

 这些年来,教育 伏 大纲中已经有了许多强调 愉 生命教育的内容,但是总 迸 是不能深入到孩子心里去 攀 。比如动植物的观赏和养 单 护,以及中学的语文课、 遍 生物课、化学课、自然课 瓜中,都从不同的方面谈到 样 了生命现象,但都是自然 哥 状态下

 的生命,这样的生 磁 命教育还远远不够。

 咋 “以往的学校教育,学生 蜀 获得的是知识,而关于生 髓 命观层面的教育,比如生 澡 命意义、生命价值、生命 禹 责任、生命的永恒等等观 隐 念的培养却付诸缺失。” 胞 杭州某重点中学一位初三 煎 的班主任深有同感。

 怕 不久前,外省进行的一次 余 中学生心态调查中,竟然 挚 发现过半孩子曾把“轻生 截 ”作为“可以考虑的”行 芝 为选择之一。

 “在蜜 之 罐中成长起来的孩子,把 滨 眼前得到的一切都视为理 扔 所当然,不知道生命的珍 羞 贵,不知道活着的价值, 奈 对人生的幸福感也日益麻 稗 木。对这些孩子来说,及 洋 时恰当的‘生命教育’何 辕 其重要。”姚晔说。

 地震 鸯 救灾,提供了这样一个契 昂 机。

篇六:生命教育论文1500字

生生命教育论文毕业论文

  导读:我根据大家的需要整理了一份关于《大学生生命教育论文毕业论文》的内容,具体内容:生命是人生存和发展的基础,重视生命是人类自身及社会和谐发展的客观要求。下面是我为大家整理的大学生生命教育论文,供大家参考。大学生生命教育论文范文一:生命教育思想政治教学论文...

 生命是人生存和发展的基础,重视生命是人类自身及社会和谐发展的客观要求。下面是我为大家整理的大学生生命教育论文,供大家参考。

 大学生生命教育论文范文一:生命教育思想政治教学论文

 一、初中思想政治教学中渗透的生命教育

 我国对学生的生命教育是通过在思想政治教学中渗透进行的。思想品德七年级上册的第一单元即是笑迎新生活。主要是为了让学生了解自己所在的学校,了解中学与小学的不同之处,认识中学的学习环境,尽快适应中学新的学习生活。只有充分认识展现在自己面前的中学生活的各种新变化,尽快调整好自己的心态,才能以新的精神面貌迎接新的学习生活。而新起点即是创建一个良好的班集体,让学生正确认识个人和集体的关系,体会"团结就是力量",能够自觉维护集体利益。在教学中老师可以通过小游戏让学生明白集体的重要性,增强集体凝聚力。小游戏是这样的:选两位同学在互不商量的情况下在 X、Y 中选择一个。如果双方都选择 X,则每人各得 10 分;如一方选择 X,一方选择 Y,则选 X 的人扣 15 分,选 Y 的人得 15 分;如果两人都选择 Y,则两人都扣掉 5 分。现在假定你和那个同学做这个选择,不管对方选择什么,请问你选择哪一个呢?这个简单的选择

 题体现了"双赢"观念,可以体现出参与者是否愿意与他人合作。因为在不知道对方会选什么的情况下,如果自己选 X,就有可能会失去 15 分,双方的差距将达到 30 分。但凭借希望对方也选 X 的心理,仍是选择 X,对双方都有利。在这样的小游戏中渗透生命教育,让学生能正确处理自己与他人、班级之间的关系,从而进行良好的人际交往。生命教育让学生正确认识自己,了解自己的生命价值和意义,懂得欣赏自己,珍惜生命,形成正确的生命价值观。思想品德八年级下册的第二单元我们的人身权利中,生命健康权是首要的人格权,教师通过案例分析及书本的情景问题分析,向学生传达了正确的价值观,教育学生热爱生命,珍惜自己的生命,关注自己的健康;尊重生命,关爱他人的生命和健康。又如在思想品德七年级下册中,教育学生要做自尊自信、自立自强、意志坚定、知法守法用法的人。教师通过讲述故事《生命中的第五颗子弹》,教育学生乐观地面对挫折;通过世界石油大王哈默先生的成功案例,向学生传达了自尊的重要性;通过晏子使楚的故事,教育学生维护自己的人格,"富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"。在教学中渗透生命教育,让学生正确认识自我,形成正确的世界观、价值观,维护自己的尊严。

 二、生命教育的必要性

 在这个复杂的社会环境中,因为信息时代的共享性及高速性,学生在了解世界、开阔视野的同时,也会受到不良信息的腐蚀,现在的初中生身心发展都不成熟,自我保护能力差,极易受到外界不良因素的影响,因此引导学生建立乐观的人生观、价值观,加强对学生的心理辅导至关重要。生命教育是初中教学的具体要求,旨在唤醒学生的生命意识,发现生命价值。

 传统的教育观念对成绩太过执着,以学生的成绩评价学生,导致了对学生关于生命意义、生命价值方面的培养,无法让学生深刻理解生命的重要性。树立生命教育观念,体现了以人为本,能使教学更人性化,并培养学生正确对待生命和生命的价值。

 三、结束语

 初中思想政治教学中渗透生命教育能够帮助学生树立正确的生命价值观,引导学生建立乐观的人生观、价值观,正确认识自己,了解自己的生命价值和意义,懂得欣赏自己,珍惜生命。在这个高速发展的信息化时代,生命教育必不可少。

 大学生生命教育论文范文二:生命教育学校教育论文

 一、当前学校开展生命教育存在的问题

 1.传统文化中存在很多对生命漠视的观点

 中国传统文化中充斥着对生命的轻视、漠然、贬低、排斥。由于受传统文化影响,我国学校的生命教育依然缺乏,生命教育没有真正得到学校的重视。在家庭、学校中,父母和老师或认为谈论死亡不吉利,或认为年轻的学生距离死亡太过遥远,或觉得此话题太过沉重,通常会对孩子回避死亡的话题。这样的做法导致学生对死亡充满神秘感,所知甚少,甚至错误地把死亡看得过于简单、轻松。由于学生不懂得生与死的真正意义,也往往会导致学生中出现不珍惜生命的现象。这种漠视生命的观念也导致学校对生命教育的宣传和研究也相对滞后,生命教育往往只是一些心理咨询机构、心理危机干预中心等部门在开展一些不成规模的宣传和研究。

 2.教育主管部门对学校生命教育缺乏重视

 2004 年,上海市颁布了生命教育的具体工作方案《上海市中小学生命教育指导纲要》,来确保生命教育在学校中的有效实施。在上海市的带动下,国内的辽宁、湖南、云南、黑龙江等省市的教育部门也相继出台了学校开展生命教育的指导意见,并比较明确地在学校中开展了生命教育。不过,国内仍然还有很多省市的教育主管部门,由于没有认识到学校进行生命教育的重要性,长期以来一直缺乏对学校生命教育的重视,没有将生命教育正式纳入到学校教育目标中来。很多学校在教育中都没有真正去引导学生,如何去认识生命、欣赏生命、尊重生命、珍惜生命,对于学生的安全意识、生存能力的教育也谈之甚少。这种教育中的目中无人和生命意识淡漠的情况,不仅使学生体验不到生命中的乐趣,感受不到生命的意义,还导致学生出现既不尊重他人的生命,也不珍惜自己的生命,漠视他人和自己生命存在的意义和价值。

 3.学校缺乏进行生命教育的操作性指导

 国内对学校生命教育的研究还较多地停留在"奔走、呼吁、探讨"的层面,缺乏实际可操作性。如何让这些生命教育认知层面的构想真正转化为可操作的实际行动,也就是说"实施生命教育,应该做什么,应该怎么做",这才是当前学校生命教育要解决的主要问题。国内对生命教育进行的研究,大部分也只是局限于个体生命,对生命教育的社会价值研究比较少,并且对学校进行生命教育的策略研究也比较少。虽然《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020 年)》中也提到了"学校要坚持全面发展,要重视生命教育,要把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点"。目前,我国大部分省市仍然没有设立生命教育课程,生命教育的相关课程

 资源尚待开发,生命教育专业师资仍然匮乏。因此,学校对生命教育的指导与实施还存在一定的困难。

 4.学生个性中缺失责任和包容

 从上世纪 80 年代开始,学生的问题一直层出不穷,无一不引起社会的轰动,个性缺失在学生的身上表露无遗。学生处于发育期,其生理、认知、情感、意志、自我意识还处于发展中,这一时期也是最容易出现问题的阶段。学生年轻气盛,看待问题容易偏激、控制不好就会出现行为冲动,甚至出现自杀、自残和伤害他人的情况。学生在生活中都难免会遇到挫折和失败,在经历挫折和失败的时候,容易出现懊恼、后悔、郁闷的情绪。现在的中小学生大部分是独生子女,从小在父母和长辈无微不至的宠爱和呵护之下成长。学生普遍存在依赖性强,不愿意承担责任,缺乏主动解决问题的能力等个性缺失问题。学生个性缺失问题,是一个不容忽视的问题,也是我们教育工作者在今后工作中急需解决的一道难题。5.学生存在信仰迷失的现象我国学生的生命态度总体上是积极健康的,他们对生命有比较正确的认识,对生命价值也有一定的思考。但是,还有一些学生不能够正确认识和理解生命,没有去积极探寻生命的意义,没有去积极追求生命的价值。一些学生虽然生命的存在意识强烈,但是对身心健康意识和生命责任意识普遍淡薄,导致其生命价值取向呈现出信仰的迷失现象。信仰的迷失必定导致中小学生人生观、价值观的模糊化和边缘化,对学生的成长和发展是极为不利的。信仰是民族之魂,是民族的凝聚力,学生的信仰是这一切的基石。中小学阶段是学生确立信仰的基础时期,大学阶段是学生进入确立信仰的关键时期。学生是祖国的未来,祖国的未来信仰迷失了,绝

 对是个严重的问题。

 二、学校进行生命教育的策略

 1.树立起正确的生命教育观

 生命教育不仅要引导学生珍爱生命,更要启发学生积极创造生命的价值。每一位教师都应该以弘扬生命价值、提升生命精神品质、陶冶生命情感、养育生命态度作为自己教学的目标指向。教师要避免空洞的说教,要研究怎样以教学为依托,有效落实生命教育。学校要努力营造生命教育的氛围,让每个学生都能够体验生命、感悟生命。生命教育既要引导学生懂得惠泽人类自身,也要启发学生树立起与生命的其他物种和谐共处的意识。生命教育就是要学生懂得关心今日生命的存在,同时也要计划明日生命的发展。生命教育不但要让学生关注自身的生命,更要启发学生关注、尊重、热爱他人的生命。教师要善于发现每一个学生的闪光点,激活每一个学生的生命发展因素,使学生不断进步、生命品质不断得到完善。

 2.发挥生命教育显性课程的作用

 学校的自然、历史、生命科学、体育与健身、品德与社会等课程,属于生命教育显性课程。自然课程涉及许多生命科学内容、是对学生进行生命教育的重要内容。在教学中要让学生知道合适的生活环境是生物生存的重要条件,从而让学生懂得保护环境是保护自身生命的一项重要措施。在体育与健身教学中,要让学生了解有关人体结构和身体保健方面的内容,让学生学会如何强身健体。同时,还要让学生掌握自我保护的一些方法,从而达到对学生进行生命教育的目的。品德与社会涉及到学生养成良好习惯方面的内容也很多,学校应当特别关注学生行为习惯的养成教育,鼓励学

 生要在生活中去体验、感悟生命。生命教育的关键是教师,教师要认真研究教材、教法,研究不同年龄段的学生身心发展规律和认知规律,以提高开展生命教育活动的质量。

 3.挖掘生命教育隐性课程的作用

 学校的语文、英语、音乐、美术等课程,属于生命教育的隐性课程。学校在注重发挥显性课程优势的过程中,还应注重挖掘隐性课程所蕴涵的生命教育的内容。语文和英语有很多关于生命教育的生动感人材料,教师在语文和英语教学的时候,要注重对学生进行生命教育。"要善于从语文和英语课本中发现生命教育的素材,并及时抓住机会对学生进行教育,语文和英语课堂将充满了生命教育的气息和活力,生命教育的效果也就不言而喻了"。音乐、美术课程重在审美能力、人文素养的培养。在音乐教学中,优美的歌曲能够让学生心情愉悦,能够从精神层面上达到熏陶学生情感和丰富学生文化生活的目的,获得美的感受。美术可以让学生感受到人类生存所依赖的自然环境的美丽,可以拓宽学生的视野,陶冶学生的情操。学生还可以在人物的刻画中,通过感受人体美来认识自己,从而喜欢自己。

 4.通过爱心活动提升生命意识

 生命教育的教学应该实现陶行知先生所倡导的"充分解放学生的大脑、双手、嘴巴、眼睛等。通过积极参与讨论、思考、体验,使得生命教育的理念真正内化到他们的思想观念中去"。学校开展生命教育可以运用亲身体验法,从大处着眼小处着手,引导学生从"关爱他人"、"关爱弱势群体"开始。通过让学生参加爱心活动,感受和体验生命的意义。学校可以与贫苦地区学校建立起"手拉手"的关系,除了学校出资建设校舍外,可以动员

 学生捐钱、捐物来帮助那些贫苦地区的学生。学校还可以积极号召学生关注身边的同学,动员学生把节约下的"零花钱"用来帮助身边的同学,解决他们学习和生活上的困难。爱心教育活动可以让学生从小就养成主动关爱他人、帮助他人的意识。

 5.借鉴成熟地区的生命教育经验

 目前,国内学校的生命教育还处于尝试和探索阶段。在国内学校的生命教育缺乏指导的情况下,广东省顺德市采取外出取经的办法,学习和借鉴英国、香港学校进行生命教育的做法,并结合本身的实际将"生命教育"引入课堂,取得比较好的成效。2010 年顺德这个隶属于广东省佛山市的县级市竟然成为了广东省唯一获得"中华青少年生命教育特色培训示范基地"的城市。港台地区在生命教育方面也有很多成功的经验,这是值得内地教育部门重视和借鉴的经验。美国学校的生命教育起步早,比较成熟,一些成功经验被很多国家和地区所借鉴。美国学校的生命教育并不以独立的课程形态出现,而是渗透在死亡教育、品格教育、健康教育、个性化教育、挫折教育之中,整个学校教育呈现出明显的生命教育特征。因此,在当前情况下,借鉴有关国家及地区成功的生命教育经验,将有利于加快国内学校生命教育体系的构建。

 6.发挥校园文化的审美教育作用

 学校的校园是基础教育培养人的重要场所,是学生学习、生活的地方。我们不能够把校园简单看作只是教室、花园、操场的概念,我们应该有"把校园看作是一个育人的环境、蕴涵育人文化"的理念。校园文化对学生的身心健康发展能够产生多方面的深远影响。学校的校园建设应当根据当

 地经济发展水平和文化特点进行综合考虑、整体规划、合理布局,从总体上营造出有利于审美教育的氛围。校园的美化、绿化应该根据整体要求,统筹规划,尽可能使校园多一点绿色,多一点生命美。让学生置身于清洁整齐、绿树成荫、花草芬芳、幽雅静谧的校园环境中,产生出美的想象,得到美的体验和感受。和谐的校园环境...

篇七:生命教育论文1500字

号:

 D422

 山东理工大学 硕士学位论文

 论大学生生命教育 Research on Life Education for students in university

  研究生:

 张 华

  指导教师:

 张宗新 教授

 申 请学位门 类级 别:

 法 学 硕 士

  学 科 专 业 名 称:

 思想政治教育

 研究方向:

 思想政治教育与 人的全面发展 论 文 完 成 日 期:

  2010 年 4 月 10 日

 单位代码:

 10433 学

 号:

 Y0716212 密

 级:

 I

 独 创 性 声 明 本人声明 所呈交的论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。

 尽我所知, 除了 文中特别加以标注和致谢的地方外, 论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果, 也不包含为获得山 东理工大学或其它教育机构的学位或证书而使用 过的材料。

 与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了 明 确的说明 并表示了 谢意。

  研究生签名 :

  时间:

 年

  月

 日

 关于论文使用授权的说明 本人完全了 解山 东理工大学有关保留、 使用 学位论文的规定, 即:

 学校有权保留送交论文的复印件和磁盘, 允许论文被查阅和借阅; 学校可以用 不同方式在不同媒体上发表、 传播学位论文的全部或部分内 容, 可以采用 影印、 缩印或扫描等复制手段保存、 汇编学位论文。

 (保密的学位论文在解密后应遵守此协议)

 研究生签名 :

 时间:

  年

  月

 日

  导 师 签 名:

  时间:

  年

  月

 日

 山东理工大学硕士学位论文

 摘 要

 I

 摘

 要 生命是人世间最为宝贵的财富, 大学阶段是青年人生命之花绽放的美丽时期。

 但伴随着我国社会现阶段发生的“ 经济体制深刻变革、 社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、 思想观念深刻变化”, 当代大学生时常处在诸多的矛盾、困惑和问 题之中, 学习 、 生活、 交往的困难, 就业的压力以及价值观的多元化导向, 使部分大学生对人生价值和意义产生了 错误的认识, 出 现对生命的漠视和迷茫现象。

 近年来, 大学生自 杀或伤害他人的事件时有发生, 然而高校教育对学生个体漠视生命的思想倾向却没有引 起足够的重视, 因而对大学生开展生命教育是摆在我们面前的最迫切的任务之一。

 生命教育是帮助学生认识生命、 尊重生命、 珍爱生命, 促进学生主动、 积极、 健康地发展生命, 提升生命质量, 实现生命的意义和价值的教育。

 针对目前高校生命教育的现状, 本文从生命教育的概念入手, 对当前我国大学生生命教育的必要性, 大学生生命教育的内 容与原则以及大学生生命教育的实施措施进行了 探讨。

 本文共分为五部分:

 第一部分概述了 本课题的研究背景、 研究目 的与意义、 研究现状及其研究思路与方法等内 容, 形成了 本论文的基本结构和整体思路;

 第二部分具体论述了 生命及生命教育的科学内 涵, 并对古今中外关于生命的思想主张进行了 阐述, 为进一步探讨生命教育奠定了 理论基础;

 第三部分论述了 目 前大学生生命教育存在的问题并对其进行了 归因分析。通过实例和数据调查对大学生对待生命所出 现的问 题进行了 扫描, 从自 身、 家庭、 社会、 及文化四个层面探寻了 大学生消极生命观产生的深层次原因;

 第四部分主要论述了 大学生生命教育的目 标、 内 容及原则, 从理论上对大学生生命教育进行了 建构;

 第五部分对大学生生命教育的实施路径进行了 探讨, 以期对大学生生命教育的实践起到借鉴作用 , 引 导大学生建立健康的生命价值观, 提升生命境界,展现生命灵韵, 实现对生命的超越和升华, 赋予有限人生以无限的意义, 使自己的生命不断焕发出 新的光彩。

  关键词:

 大学生; 生命; 生命教育

 山东理工大学硕士学位论文

 Abstract

 II Abstract Life is the most precious wealth in this human world,the college life is the beauty period which like the flower of life blooms.However,with the deep transformed of economic system,changed the social structure,adjusted to the pattern of social interests and the changed thoughts happened at present,the university students are in contradictions,bemusements and problems sometimes.By the difficulty of study,living and association,the press of employment and the diversifying guide of values,some students make mistakes of life value and appear phenomenon of ignore the life.In recent years,the university students despises and hurts vital phenomenon happened sometimes,but has not been paid enough attention to.As a result,one of the most pressing task is develop the life education.

 Life education is to help students know life,respect life and cherish life,to advance the development of life forwardly,positively and healthy and to achieve the meaning of life.Based on the actuality of life education in college and university,this paper begins with the concept of life education and elaborates the necessity,the principle and the content of life education as well as some implementary measures for life education in details.The article is totally divided into five parts: In the first part,the article summarizes the background of research on college students,the aim of the research,the present situation and and the researching-methods of the topic,and so on. In the second part,the article elaborates the connotations of life and life education scientifically,as well as the views on life in China and abroad at all times and all over the world.It established an theoretical foundation for launching life education deeply. In the third part,the article discusses the necessities of carrying out life education in universities.Based on a basic understanding through the example scanning and the investigation to the present situation of college students,the paper searches for the deep-seated reasons from four aspects: the students themselves,family education,school education, and social culture. In the forth part,the article expounds the aim,the main contents and the principles of life education on college students,which theoretically has carried on the construction to the life education on university students.

 山东理工大学硕士学位论文

 Abstract

 III In last part,the paper puts forward proposals on how to perform life education,in order to lead them to care for themselves,promote the realm of life, enrich the meanings of life,exhibit the values of life and realize the values of their life.

 Keywords: College Students; Life; Life Education;

 山东理工大学硕士学位论文

  目

 录

 V 目

  录 摘

 要 ............................................................................................................ 1 Abstract ............................................................................................................ II 目

  录 ........................................................................................................... V 前言 .................................................................................................................... 1 一、 问 题的提出 及本课题切入点 ................................................................ 1 二、 生命教育的研究及发展状况 ................................................................ 2 ( 一)

 国外的研究状况 ............................................................................... 2 ( 二)

 国内 的研究状况 ............................................................................... 3 ( 三)

 对大学生进行生命教育的意义 ........................................................ 6 ( 四)

 研究思路、 研究方法及本文的创新之处 ......................................... 7 第一章 生命及生命教育的内 涵 ........................................................................ 9 一、 生命的内 涵 .......................................................................................... 9 二、 生命的价值 ........................................................................................ 10 ( 一)

 生命的存在价值 ............................................................................. 10 ( 二)

 生命的生活价值 ............................................................................. 10 ( 三)

 生命的超越价值 ............................................................................. 11 三、 生命价值观 ........................................................................................ 12 四、 生命教育内 涵 .................................................................................... 12 ( 一)

 生命教育的理论溯源 ..................................................................... 12 ( 二)

 近代生命教育内 涵的界定 .............................................................. 15 第二章

 大学生对待生命存在的问 题及原因分析 .......................................... 17 一、 大学生对待生命存在的问 题 .............................................................. 17 二、 大学生生命观存在问题的原因分析 ................................................... 19 ( 一)

 自 身原因

 ........................................................................................ 19 ( 二)

 家庭原因

 ........................................................................................ 20 ( 三)

 社会原因

 ........................................................................................ 22 ( 四)

 文化原因

 ........................................................................................ 22 ( 五)

 学校教育原因

 ................................................................................. 23 三、 大学生生命教育的现状 ..................................................................... 23 第三章 大学生生命教育的内 容与原则

 ........................................................... 25 一、 创新生命教育的内 容 ......................................................................... 25

 山东理工大学硕士学位论文

  目

 录

 VI ( 一)

 生命知识教育 ................................................................................. 25 ( 二)

 生命责任教育 ................................................................................. 26 ( 三)

 人际交往教育 ................................................................................. 26 ( 四)

 挫折教育 ........................................................................................ 28 ( 五)

 和谐意识教育 ................................................................................. 29 二、 生命教育实施的原则 ......................................................................... 30 ( 一)

 集中式教育与渗透式教育相结合 ................................................... 30 ( 二)

 教育与自 我教育相结合 .................................................................. 31 ( 三)

 预防与干预相结合 ......................................................................... 31 ( 四)

 理论认识与实践活动相结合 .......................................................... 32 ( 五)

 学校教育与家庭、 社会教...

篇八:生命教育论文1500字

育与生命同行 泉州剑影武术学校朱鲤颖

 很多人都知道拿破仑有这样一句名言 “不想当将军的士兵不是一个好士兵。

 ”但很少有人知道在它背后还有这样一个哈佛青少年信奉的理念 要想当一个好将军 首先要做一个好士兵 一般人认为轻轻松松获得很大的收获就是所谓的机会。而哈佛杰出人士的理解是活着就是机会。是的只有活着才是真正的机会然而近年来诸如父母数落几句就服毒成绩不好就跳水缺钱上学就自寻短见等新闻不时进入我们的视线让人大跌眼镜。来自一家儿科医院与教育普教所联合对超过 2500 名中小学生进行的一项最新调查表明有5.85的孩子曾有过自杀的计划自杀未遂者则达到了 1.71而我们绝大多数的父母、老师对此竟一无所知我们真的会教孩子吗是不是真的有教不会的孩子呢倘若我们的教育不能让孩子好好活着好好做人那么这样的教育现状是否需要我们重新审视真正行之有效的方法呢有这样一个民间故事一个不孝的儿子嫌弃年迈的老母亲在一个深夜里用背篓将母亲丢在深山老林。心虚加上天黑 弃下母亲后的儿子惊慌地发现自己找不到回家的路了。

 这时候地上背篓里的母亲说 “儿啊不要害怕在来的时候我已经在路边做好了记号你只要沿着我做的记号就能平安回家。

 ”天底下没有

 不爱自己子女的父母。同样的师者父母心作为一名教师我们也用自己完整的心在关心爱护着孩子。但是有的时候我们的教育为什么会与现实背道而驰了呢说到这 我不由想起了享有世界盛名的哈佛大学。哈佛人铸造杰出有三大法宝以“奋进、自信、博大”为教育精神以“青春和对知识的追求”为培养的生命之源更以“为全人类承担更大责任” 为核心价值观。

 归根结底 哈佛是用做人的方法也就是用生命教育在“制造”着伟人。那么我们呢我们要的人才是什么是将考分当命根的学习机器还是最起码是个诚实善良的孩子我们要的是具有创造性思维的高素质人才还是“两耳不闻窗外事”的高分低能儿“孟母三迁择邻处古今唯有读书高”这样的读书高仅仅是成材还是成为“堂堂正正顶天立地”之人呢我想起了去年西安 26 中学的一位老师她破天荒地让年少的学生们在风华正茂的年纪畅想人生 写下自己的墓志铭。

 学生们的墓志铭各式各样有人给自己这样写道 “这个人是第二个姚明” 还有的人给自己这样写道 “这个人为中国的航天事业做出了杰出的贡献” 更有人写道“有一个伟大的科学家在这里长眠” „„诸如此类 充满了豪情壮志我们有理由相信这些都是有出息的孩子。然而深深地打动人们的是一个异常平淡的墓志铭 “这个人将毕生的爱献给了他深爱的母亲 ”何谓有出息是教书的还是杀猪的是拿手术刀的还是拿剃刀的是造原子弹的还是卖茶叶蛋的其实只要他们是敬业的不都是这个岗位上最可爱的、最有出息的、最值得我们敬佩的人吗资源放错了地方就是垃圾。每个孩子都像一片独特的树叶有着自己的形状和

 个性 教师不是拿着剪刀将园林修剪得齐刷刷的园丁 学校更不是 “人才”工厂和流水线。我们需要一把生命钥匙去开启孩子的心智少看他们的缺点多发现他们的优点因为哪怕是垃圾放对地方就能成为资源 当我们教导孩子理性思考的同时 更要引导他们感性地生活使教育基于生命生命融入教育最终使教育成为生命的诗意“栖息地” 。学校是孩子成长的摇篮我们需要注意分层次教育需要注意共性与个性的管理兼顾。

 在每个孩子的内心中都住着一个好孩子和坏孩子只要唤醒他们的好孩子他们就会把最好的拿出来。当我们能蹲下身来以一颗宽容慈爱的心去对待多留一些空间给孩子让他们自己去思考教育的结果就会是最好的答复。生命化教育的探索在八闽大地上悄悄地展开着并逐渐影响到全国许多地方。新课程改革将课程目标定为“知识与能力” 、 “过程与方法” 、 “情感态度与价值观”三个方面。这三个不同的维度是一个统一体共同指向“促进生命和谐发展”这一目的。生命化课堂高度关注学生在教学活动中的状态包括他们的情绪、 他们的思维火花、 探索的积极性、 合作的能力等等这些都是下一步展开教学的资源和依据。

 课堂教学是将散落在一些课程中的内容进行提炼让学生在体验中感悟生命的社会属性获取珍惜生命、善待人生、积极进取的真谛。我们仍行走在路上我们越来越多的表现出了对生命和世界的感恩与眷恋 让我们允诺以感激和真诚之心把生命教育这件值得为之付出努力的事坚持下去。让我们怀着对生命的尊崇以热切而理性的思索努力追寻教育的本真将生命融于教育将教育融于生活以此渐臻生命的完满与幸福

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